最下等的九品官就是负责管理下级县、亭、里等属地行政官员的郡丞，而郡丞之下的县令、亭长、里正等等治理属地的官员只有官籍而无官品高低之分，只按照职能架构区分上下级，按照京都贵族老爷们的说法，都是芝麻绿豆，还分什么大小。
一郡之地的最高长官——承宣布政使则是六品，掌管一郡所有的军政大权。布政使代表了朝廷的施政意志，是皇权的触手，也是整个帝国官员系统从中央到地方最重要的纽带。与布政使平级的郡级地方官员还有不少，但只有布政使有资格每年入京述职。可以说，承宣布政使是被视作“帝国磐石”而委以地方重任的，因此布政使的六品官阶也成了进入京都任“京官”的最低品级。
换言之，非贵族、公卿世家出身的普通官员，必须在地方上努力干到六品，才能摸到入京为官的门槛。像徐林父亲这种，从没有品级的县令直接升迁到京都的太师府里任职的履历，绝对称得上是奇遇。可以预见的是，徐家在青州的祖坟，在徐父升迁之后的若干年里都会成为各路风水大师观摩学习的圣地。
徐父进京履职那天，因为《大楚律》规定三品以下不可在京都内骑乘，但随行的徐林身体又因长途跋涉而导致无法自己行走了。所以徐父只能含泪花重金（京都的花销对于刚刚入京的徐家来说确是贵的夸张）雇了一顶轿子把徐林抬进太师府安排的官邸中。
于是乎，那一天，穿着土气的徐家一行人伴着一顶与他们格格不入的华贵轿子就这样“招摇”地穿城而过，造就了昭武二十四年的一则奇闻——一个从地方刚升迁上来的小府官，在进京都的第一天就花了半辈子的积蓄雇了顶轿子，招摇过市地把“自己”抬进了府邸，可见中州之外，皆是粗鄙不堪。
虽然徐父事后及时向上司与同僚们澄清了事实——轿子抬的是自己生病的二儿子，但在人多嘴杂的京都，这样的澄清却演变出了另一个更戏剧性的谣传——一个“宠溺儿子”的青州小府官，在来京上任的第一天，就用半辈子的积蓄雇了顶轿子，招摇过市地把自己小儿子抬回了家，果然中州之外，皆是教养不济。
徐林就这么稀里糊涂地被以讹传讹描绘成了一个从小被溺爱长大，毫无自理能力的纨绔子弟，一时之间竟成了京都士族教育子女的反面典型。有了这件离奇事件的铺垫，徐林干脆顺势在人前营造出一个好吃懒做的废柴公子形象。让几乎所有的外人都以为他在生活中所表现出的“爱睡懒觉”与“手无缚鸡之力”只是因为自己自小娇生惯养形成的“不愿”，而非身患绝症的“不能”。
就连如今在天碑学院的同寝密友三人，也只有江源知道一点实情。因为徐、江两家在青州老家时便是世交，江源从小与徐林相识，对他的真实情况略有耳闻。正因如此，两年前徐林在刚进入天碑学院偶遇江源时，也特意叮嘱了他不要泄露任何有关他生病的事。
说起进入天碑学院，则完全是得益于父亲的升迁和在仕途上的顺风顺水。徐父进入太师府后，以出色的办事能力很快便崭露头角，得到当朝太师的喜爱，也结交了不少朝廷权贵。父亲人脉圈子的进阶，让徐林看到了人生的另一种可能，似乎不再只有隐居家中默默消磨完自己的一生这一种出路。这种可能，就是由京都翰林院推荐，参加天下士族心中圣地，天碑学院的入学考试。
潜心学习了多年的徐林，也用实际行动完美诠释了什么叫作“不鸣则已，一鸣惊人”，只用两年时间，完全自学，在十八岁时便通过了翰林院的推荐测试，并在同年中秋的天碑学院入学大考中脱颖而出，在全国举荐来的五百名榜生（成功通过翰林院与地方官学举荐考试的学子被称为“榜生”）中获得了甲榜前三十的成绩，一举成为了万里挑一的天碑学院学子。